「幸福というものが、同時に不幸の源になっている。これもさだめなのであろうか」、とゲーテは嘆きました（『若きウェルテルの悩み』）。

　恋人や健康、財産、名誉など、私たちに喜びを与え、幸福を支えるものは、不幸や涙の原因でもあります。

　これらの支えが倒れたとき幸福もまた崩壊し、悲しみに沈まねばならないからです。

　印象派の巨匠ルノワールは、晩年にひどいリウマチにかかり、指が変形してしまいました。

　それでも、筆をにぎったまま両手を包帯でグルグル巻きにして、執念で絵を描きつづけています。

　才能を発揮できない無念さを、つぎのように語りました。

　病苦にあえぐ人は、健康の支えが傾いたといえましょう。失恋に泣くのは、恋人に裏切られたから。

　夫や妻を失い、子供に先立たれて悲嘆している人も、生きる明かりが消えて、涙の谷に突き落とされているのです。

　やっとの思いで幸福を手にした瞬間から、苦しみの魔の手が足下から背後から近づいています。

　どんな幸せも、やがて私を見捨て、傷つけずにはおきません。

　この惨事を終わらせるものが、墓場以外にあるのでしょうか。

(『なぜ生きる』p.79-81　著：明橋大二・伊藤健太郎、監修：高森顕徹)